Liban : la guerre sans fin d'Israël et du Hezbollah

 

800 000 personnes jetées à la rue, obligées 
d'abandonner leur logement et toutes leurs affaires à 
toute vitesse, avant que les bombardements ne 
commencent. Et ceci dans un pays de moins de 
6 millions d'habitants : le Liban ! 
Certains ont trouvé à se loger chez un proche, 
d'autres ont obtenu une place en se posant dans une 
école. D'autres encore n'ont plus que leur voiture. 
D'autres, enfin, ont juste un bout de trottoir à 
Beyrouth, la capitale. 
L'ordre de partir a été donné par l'armée israélienne, 
à deux parties de la population : au sud du 
Liban, des gens pauvres, de religion chiite (une autre 
branche de l'islam que celle qu'on connaît en France). 
Et la banlieue sud de Beyrouth, des personnes déjà 
déplacées, chiites en majorité. 
Mettons-nous un instant à la place de ces gens. 
L'armée israélienne les jette tous à la rue, parce qu'ils 
sont, en majorité, de la même religion que la milice 
armée du Hezbollah, 50 000 combattants sans doute. 
Et ce n'est pas du tout la première fois que 
l'armée israélienne les envahit, que ses chars 
détruisent les terres agricoles, ou que les soldats 
tirent sur des civils, parce qu'ils ont peur d'avoir 
affaire à des ennemis. 
Cette population, la plus pauvre du Liban, est 
longtemps restée sans aucune organisation, et sans 
défense, délaissée par les pouvoirs. En 1975, elle s'est 
donné un parti, qui s'est appelé L'Espoir (Amal, en 
arabe). Ce parti n'était pas spécialement basé sur la 
religion, et n'avait rien du fanatisme du Hezbollah 
actuel. Il voulait améliorer le sort des populations 
chiites dans la société libanaise. 
Cela a changé en 1982, lorsque Israël, déjà, a 
envahi toute cette région du sud du Liban, avec la 
même violence qu'aujourd'hui. C'est à ce moment-là 
qu'une partie des membres du parti Amal a décidé de 
le quitter, et de passer à des méthodes plus violentes. 
C'est eux qui ont créé le Hezbollah (Parti de Dieu, en 
arabe). Et le Hezbollah a, de suite, été un parti 
religieux, fanatique, qui vise la population juive en 
tant que telle, pour répliquer à l'armée d'Israël. 
Si Israël avait envahi le Liban, à l'époque, c'était 
d'abord pour s'attaquer à l'OLP (Organisation de 
libération de la Palestine). Car de nombreux camps 
de Palestiniens se trouvaient au Liban. Les 
Palestiniens, au total 700 000 personnes, avaient été 
expulsés ou ont été forcés de fuir, au moment de la 
naissance d'Israël, en 1948. 
L'OLP n'était pas du tout basée sur la religion. 
Quelques Juifs se trouvaient même à sa direction, 
comme Ilan Halevi, Uri Davis. Israël aurait pu négocier 
avec l'OLP, ce qu'elle fera quelques années plus 
tard. Mais en 1982, elle choisit de lui faire la guerre, 
au Liban. Et c'est ce qui a provoqué la naissance du 
Hezbollah, contre cette présence d'Israël. 
Après quoi l'Iran islamiste (et chiite) de Khomeiny 
en a profité, a soutenu le Hezbollah, et importé la 
pratique des attentats suicide. 
En 2006, la population du Liban sud a encore vu 
Israël les envahir, pour attaquer le Hezbollah. Mais, 
cette fois, le Hezbollah a pu résister, et Israël a dû 
signer un cessez-le-feu. Le Hezbollah a alors vu son 
autorité bondir dans tout le Liban. Cette autorité est 
donc, elle aussi, venue d'une invasion d'Israël. 
Aujourd'hui, le Hezbollah représente une part 
importante de la vie même du Liban. Il est bien plus 
qu'une organisation militaire. Il apporte des aides à la 
population, que l'Etat n'apporte pas : des dispensaires 
de santé gratuits, des programmes de vaccination 
dans les villages pauvres, des écoles pour les 
enfants défavorisés, mais avec une éducation religieuse, 
des crèches et des garderies, des aides 
alimentaires. Et il a des députés. 
La population d'Israël proche du Liban vit sous la 
menace des roquettes du Hezbollah. Pendant que la 
population chiite du Liban vit sous les bombardements 
de l'armée israélienne. L'attitude de chaque 
camp ne fait que renforcer l'autre. Aucune solution 
ne peut venir de tous ces chefs de guerre ou religieux. 
Dans l'immédiat, Israël doit cesser ses invasions. 
Et il faudra qu'en bas, dans les populations, des deux 
côtés de la frontière, l'on décide de faire des gestes 
de paix, les uns envers les autres. Quitte à devoir 
affronter ensuite les dirigeants, car ils ne mènent à 
aucun espoir.  

 17/3/2026 L’Ouvrier n° 430 
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